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    三國名臣張纮老成謀國 臨終遺言指出孫權兩大缺點
    時間:2022-08-02 21:32   來源:寵物小星球   責任編輯:沫朵

    川北在線核心提示:原標題:三國名臣張纮老成謀國 臨終遺言指出孫權兩大缺點 說起三國名臣,大家首先想到的可能是諸葛亮、荀彧、周瑜等人,卻極少會想起張纮。但張纮之于東吳的作用,并不亞于諸葛亮之于蜀漢,荀彧之于曹魏,是一位不折不扣的三國名臣。 一、張纮其人 張纮,字子綱,東漢


      原標題: 三國名臣張纮老成謀國 臨終遺言指出孫權兩大缺點 

      說起三國名臣,大家首先想到的可能是諸葛亮、荀彧、周瑜等人,卻極少會想起張纮。但張纮之于東吳的作用,并不亞于諸葛亮之于蜀漢,荀彧之于曹魏,是一位不折不扣的三國名臣。

      一、張纮其人

      張纮,字子綱,東漢廣陵人,文學家、謀士,與張昭合稱“二張”。

      張纮有才學,善文章,年輕時游學京都,曾跟博士韓宗學習易經和歐陽尚書,又到外黃跟濮陽闿學習韓詩、禮記和左氏春秋,回到本郡,被薦舉為茂才。“建安七子”之一的陳琳,是東漢末年的名士兼名嘴。在官渡之戰中,陳琳作《為袁紹檄豫州文》,痛斥曹操。曹操當時正患頭風病,臥床讀陳琳檄文,驚出一身冷汗,翕然而起,頭風病竟然頓愈。由此可見陳琳文筆之犀利。然而,陳琳卻稱,自己的文章與張纮相比,只能是“小巫見大巫”。

      由于張纮有才能又有名氣,故而在追隨孫策之前,當時的東漢朝廷三巨頭——大將軍何進、太尉朱儁、司空荀爽都曾想聘請張纮為掾,但張纮都拒絕了。何以拒絕?因為在張纮看來,何進、朱儁、荀爽之流都無法真正成就大事。后來的事實證明,何進等人確實都沒能成事,這說明張纮很有見識。

      孫策創業江東前,數次親自登門邀請,張纮遂出仕為官。后因孫策與曹操結好,張纮被派至許都任侍御史。孫權繼位后,張纮返回江東任會稽郡東部都尉、長史等職,建議孫權遷都秣陵(建業),六十歲病逝前寫下勸諫遺表,孫權為之流涕。

      二、老成謀國

      孫堅去世后,孫策想子承父業,數次邀請當時正避禍于江東的張纮輔佐自己。張纮為孫策的誠意所感動,于是答應出仕,并對孫策獻上“投丹楊,收兵吳會,則荊、揚可一,仇敵可報”,進而“據長江,奮威德,誅除群穢,匡輔漢室”,成就霸業之策。

      這一策略循序漸進,老成持重。孫策按照張纮的策略去做,果然在江東建立起自己的霸業基礎。這也體現了張纮的見識。

      所謂英雄所見略同,后來魯肅對孫權提出東吳版“隆中對”,認為“漢室不可復興,曹操不可卒除”,孫權應該“保守江東以觀天下之釁”,“進伐劉表,竟長江所極,據而有之,此王業也”等策,實際上是對上述張纮之策的延續。

      孫策號稱“小霸王”,作戰勇猛,喜歡身先士卒,沖鋒在前。張纮認為,軍中主將的主要職責是籌謀策劃,身系三軍將士性命安危,故而不可輕率行動,親身涉險與區區小寇對陣相斗。于是勸諫孫策說:“愿麾下重天授之姿,副四海之望,無令國內上下危懼。”

      建安十四年,孫權包圍合肥,但很久未能攻克。孫權于是親自率領輕騎突擊敵人,張纮也勸阻說:“武器是不吉祥的器物,戰爭是很危險的事情。如今將軍倚仗著銳氣,輕視強大兇暴的敵人,使得三軍上下無不為您擔心。即使能殺死敵將,俘獲戰旗,威震敵軍,這不過是一個偏將的責任,不是主將所該作的事情。愿您抑制一下像孟賁、夏育那樣的勇氣,而胸懷爭霸天下的王者謀略。”孫權這才停止出擊。

      主帥與將士職責不同,分工不同,主帥負責謀劃,將士負責沖殺,大家只有各司其職,才能取得戰爭的勝利。所以,無論是勸諫孫策不可與小寇相斗,還是勸諫孫權不可親自率兵突擊敵人,張纮的主張都是老成持重,極有見識的。

      三、忠心不二

      孫策起事之初,離開江東去投袁術,以討回父親孫堅留下的部眾。離開之前,孫策將“老母弱弟”托付給張纮照看。孫策去世后,孫權繼位。但當時孫權年紀尚輕,外部多難,根基不穩。孫權之母吳夫人深感憂慮,于是又拜托張纮與張昭等人合力輔佐孫權,令其匡正孫權的過失。

      孫家之所以對張纮如此信任,是基于張纮對孫吳的忠心不二。

      孫策稱霸江東后,張纮曾有一段時間離開東吳,在東漢朝廷任職。建安五年,孫策去世,曹操準備趁孫權正在辦喪事之機出兵攻打東吳。在此關鍵時刻,張纮勸曹操說:“乘人辦喪事進行討伐是不符合古代道義的,如果不能攻克,便是化友為敵,不如利用這個機會厚待孫權。”

      曹操認為張纮的話有道理,于是上表推薦孫權擔任討虜將軍,兼任會稽郡太守,又上表推薦張纮擔任會稽郡東部都尉,讓張纮勸導孫權歸附朝廷。

      張纮勸曹操的話,表面上看似乎是為曹操考慮,實則是為了維護東吳的利益,是真正的“身在曹營心在漢”。張纮回到東吳后,自然不會幫助曹操勸導孫權歸附朝廷,而是盡心盡力輔佐孫權,并無二心。

      值得一提的是,許多人認為,孫權將治所遷往建業是聽取了劉備的建議。其實不是,在劉備建議孫權將治所遷往建業之前,張纮早就勸過孫權將治所遷往建業,為創立吳國奠基。此事也說明,張纮確實是十分忠心地為東吳的未來謀劃。

      四、臨終遺表

      黃龍元年,即公元229年,孫權在稱帝后不久,遷都建業,張纮回吳郡迎接家眷,不料卻在途中病逝。臨終前,張纮將寫好的遺表交給兒子,轉呈孫權。遺表曰:

      “自古有國有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至于其治,多不馨香,非無忠臣賢佐也。由主不勝其情,弗能用耳。夫情憚難而趨易,好同而惡異,與治道相反。傳曰:‘從善如登,從惡如崩’,言善之難也。人君承奕世之基,據自然之勢,操八柄之威,甘易同之歡,無假取于人,而忠臣挾難進之術,吐逆耳之言,其不合也。不亦宜乎!離則有釁,巧辯緣間,眩于小忠,戀于因愛,賢愚雜錯,黜陟失序,其所由來,情亂之也。故明君寤之,求賢如饑渴,受諫而不厭,抑情損欲,以義割恩,則上無偏謬之授,下無希冀之望矣!”

      張纮臨終的這份遺表,可謂情真意切,與諸葛亮的《出師表》頗有幾分相似之處,其主要觀點是勸孫權應該抑制私情,損減私俗,任用賢能,遠離小人。

      首先,張纮指出人性的兩大弱點,即畏懼艱難,趨就容易;喜好相同意見,厭惡不同意見。所以,自古君王雖然都有修行德政以成就太平盛世的意愿,但大多無法實現,其原因就在于畏懼艱難,喜好相同意見,無法克制自己的私情,不能任用與自己意見不同的忠誠賢能。

      緊接著,張纮指出君王畏懼艱難,趨就容易,喜好相同意見,厭惡不同意見的危害。他認為,如果君王畏懼艱難,趨就容易,喜好相同意見,厭惡不同意見,不能抑制私情,損減私俗,聽不進逆耳的言語,不愿采納忠義之臣的建議,就會與忠義之臣產生間隙,讓小人有機可乘。小人善于花言巧語,把奸邪偽裝成忠心,把君王搞得迷迷糊糊,于是君王就會失去罷免和進用的標準,啟用小人,搞亂國家治理。

      最后,張纮對孫權提出了希望。他說,圣明的君王應該如饑似渴地求訪賢能,不厭其煩地接受規勸,抑制私情,損減私俗,為大義而割舍私恩,這樣上面就不會有偏頗錯廖的任用,下面也就不抱非分之想了。

      張纮最后的這個希望很有意思。他雖然沒有明說是對孫權的希望,而是說圣明的君王應該如何如何,但實際上,這就是對孫權提出的希望,也是對孫權存在缺點的指正。因為人們希望某人在某方面如何做,言下之意其實就是此人在某方面存在缺失,做得還不夠好。
     
      張纮之所以會說得如此委婉,與他的性格有關。南宋史學家蕭常曾說:“纮與昭,號二張;纮柔克,昭純剛。纮先死,德不亡,昭后死,譽益彰。”也就是說,張纮性格不如張昭剛烈,比較柔和,但他們對東吳的歷史功績是一樣的。這種柔和的性格,實際上也符合張纮老成謀國的特點。而且,柔和的不那么激烈的勸諫,也容易被采納。故而孫權在看完張纮的遺表后,才會為之流涕。
     
      當然,孫權的眼淚、鼻涕確實是流了,至于有沒有改正張纮在遺表里所指出的兩大缺點,則是另一回事了。

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